丧偶式的婚姻有必要继续下去吗？

没必要继续下去了，比如女人自己带孩子，还得自己赚钱，孩子生病也得自己带着上医院，跟丧偶没啥区别所以这样的婚姻没必要进行下去了

丧偶式的婚姻是有必要继续下去，重新寻找一个伴侣是最好的疗伤良药，独自一人思念己故爱人会更痛，己故爱人也想你好好的生活下去，不原见你孤苦伶丁的生活，为了生活，为了不辜负己故爱人的期望，丧偶式的婚姻是有必要继续下去，还要好好的生活。

如果你的伴侣不能参与到你们的婚姻生活中，这样的婚姻生活确实很难过，一辈子这么长哪有那么容易将就呢，你可以先跟对方好好沟通一下，讲讲彼此的需求及感受，如果他一直还是没有改变的话，还是去选择追求自己的幸福生活吧，毕竟谁都不想将就。

丧偶式育儿要看具体问题，看对方是为啥缺位。
比如因为工作那也是生活情势所迫，下班能参与就尽量参与，孩子成长不等人。

追求个体的幸福是人的本性之一。
如果真到了这种情况。
各自分开是非常有必要的。

“丧偶式婚姻”出现的原因是什么？

我觉得丧偶式婚姻在日常生活中很常见的，因为随着社会的发展，人们越来越讲究人人平等，妻子不再只是在家中相夫教子的专业名词，妻子也是有着自己的工作的，也因此在家中，妻子和丈夫常常见不到，因为他们两个都出去工作，工作一天回来就很累了，到了家也只剩下困乏，不会有再多的交流，丧偶式婚姻就由此出现了。

我们都知道感情是相互的，每一份感情都是需要我们细心关照的，没有任何一份感情可以经得住摧残，也因此联系越少，关系越淡，感情也就越淡，丧偶是婚姻就由此产生了。
也由于独生子女的增多，每个人都是娇生惯养着长大的，不论是男孩还是女孩，在他们自己的家中，他们就是唯一的王，在结了婚以后，日常生活中会因为鸡毛蒜皮的小事就发生争吵，在争吵中，对于对方的不满逐渐积累，逐渐加深，最后关系破裂。

如果想要缓解这段关系的话，也是很简单的，那就是多关心对方，因为丧偶式婚姻出现的原因就是缺少关心，如果在日常生活中多多关心对方，时时发个消息去问候一下对方，那么这样的关系也是可以维持住的。
还有就是陪伴，因为我们都知道，日常生活中无论是亲人，还是朋友我们关系维持紧密的，重要条件就是多联系，多陪伴。

总而言之，丧偶是婚姻出现的原因就是缺少联系，那么解决的方法也很简单，就是多联系，抽出时间去陪伴家人，工作再重要也没有自己的家人重要。
以上是我的看法，希望对你有所帮助。

丧偶式婚姻是什么意思 这样的婚姻及不美好

丧偶式婚姻，一种生活的描述，与配偶结婚了，但是有一点是他们的婚姻一般不太美好。
一般指夫妻一方冷漠对待家庭，无视家庭义务。
涵义 有些婚姻，不如丧偶。
为什么越来越多 姑娘 不想结婚？ 因为你不给我钱，还不给我爱， 结婚就只出个屌 。
详释 钱你不给我，爱和关怀你给我了吗？ 就算一年里有半年都陪着家人，也还是有半年在外。
在生理上，女人本来就比男人弱势，这半年需要带孩子还需要忙事业，忍着累还要承担事业和生活的压力。
明明有个丈夫，却并没有觉得多轻松。
托尔斯泰说过“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸”。
幸福的家庭的共性就是，拥有以下的东西： 1.童心：其实只有童心未眠，青春才会永驻，爱情才可历久弥新，所以最好能多保留一点天真、单纯、多拥有一点爱好、好奇心。
在外面尽管当“正人君子”，可回到家，大门一关就最好当个大孩子。
2. 浪漫：不少中国家庭太注重实际而缺少浪漫。
不要以为浪漫无边就是献花、跳舞，不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。
要知道，浪漫的形式是丰富多彩的、多种多样的。
3. 幽默：说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷，消除尴尬和隔阂，增加情趣与情感，让一家人乐融融。
4. 亲昵：许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊，解释“不当众亲昵”是不轻浮的表现。
但专家研究发现，亲昵对提高家庭生活质量有着妙不可言的作用，而长期缺少拥抱、亲吻的人容易产生“肌肤饥饿”，进而产生情感饥饿。
5. 情话：心理学家认为∶配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话，如“我爱你”、“我喜欢你的某某”。
然而，不少国人太过注意含蓄，很少把爱挂在嘴边，以为这样是浅薄、令人肉麻。
不少中国夫妻更是希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。
这固然没错，但是如果只有行动，没有情话，会不会给人以“只有主菜，没有佐料”的缺陷感呢？ 6. 沟通：不少中国夫妻把意见、不快压抑在心理，不挑明，还美其名曰“脾气好，有修养”。
其实，相互闭锁，只能导致误会加深，长期压抑等于恶性能量，一旦爆发，破坏性更大。
正常的做法应该是加强沟通，有意见、不快应该诚恳、温和、讲究策略地说出来，并经常主动地了解对方的想法。
吵架也不一定是坏事，毕竟它也是一种沟通的手段，只是应该就事论事，别进行人身攻击。
7. 欣赏：人们经常用欣赏的眼光看自己的孩子，所以总觉得“孩子是自己的最好”。
又因为常用挑剔的眼光看配偶，所以总认为老婆(丈夫)是别人的好。
8. 爱对方：婚姻存在是因为有了爱，其实很多人根本参透不了爱情，有人说爱是自私，有人说爱是奉献，其实从自身上看爱就是一种付出，这个付出是没有条件的，被爱者有没有付出、要不要你的爱不重要，关键是爱他（她）的人做了，爱可以为一个被爱的人付出生命。
所以彼此爱对方是诸多婚姻“白头到老”、“海枯石烂”等誓言实现的基础。
用不同的眼光去评价同一件事，结论会大相径庭。
如果你不假思索就能数出配偶的许多缺点，那么你多半缺少欣赏的眼光。
如果你当面、背后都只说配偶的优点，那么，你就等于学会了爱，并能收获到爱。
有人说，我爱她了，可她呢，不愿意为你付出很多，这只能说她不够爱你而已，你没有权利责备她，你为对方付出的同时想得到对方的回报，说明你还不够爱对方。

订婚 （一）订婚就是婚约 订婚，又称婚约， 依照我国民间习俗，通常结婚前先有订婚之仪式： 订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。
但依照我国现行法律，订婚并 不是结婚前必备之程序，不经订婚之婚姻，不失其婚姻之效力。
（二）婚约的特性 订婚在法律上是属於一种契约行为， 这是一种身分契约。
此身分契约 具有几点特性： 1.婚约的订立不得代理，否则不发生法律效力；亦即，婚约必须男女 双方彼此合意才可成立。
2.具有法定的订婚能力者， 才能从事订婚行为。
目前法律上对於订婚 能力的界定是以年龄为标准：男满十七岁，女满十五岁即具订婚能力。
若违反此规定而订立婚约者， 此婚约并非无效，只是当事人或法定代 理人得向法院请求撤销。
因为，不满二十岁之未成年人，其婚约须得 法定代理人的同意。
3.婚约不得强制执行。
婚约固然应该遵守，但也应遵照男女双方当事 者的意愿。
若有一方不能够履行时，不能强制执行。
（三）婚约的违反 在法律上，巳经订定了婚约， 但是单方面未经对方同意而不愿去履行 契约，即构成「婚约违反」，其后果是必须负损害赔偿责任。
损害赔偿责任分成下列两种： 1.财产上的损害赔偿。
亦即可以请求金钱损害赔偿。
2.精神上的损害赔偿。
如慰间金， 其金额的衡量是依双方当事人的社 会地位、经济能力、教育程度、以及所遭遇的痛苦情况而定。
（四）婚约的解除 婚约解除不同於失约违反。
婚约违反是单方面违反， 而婚约解除则可 分为单方解除与双方解除两种。
1.双方解除：是双方同意解除婚约，有无要求损害赔偿，互相言明后 就泾渭分明。
2.单方解除：则必须根据法律所特别规定的原因，如对方与别人订婚、 或者再与别人结婚，即可单方解除婚约。
另外，是某方受到 「禁治产宣告」，即个人心神丧失、或精神耗弱、或与别人通奸发生 性关系，此情况则可让另一方考虑进行单方解除。
合法的单方解除婚 约就不算违反婚约， 无须负法律损害赔偿责任。
进行订婚仪式 订下誓约：进行订婚仪式 订婚传统上称之为「文定」，如其字面上的意思指的是结婚的约束之意。
俩人的心意化成能 留下深刻记忆的订婚仪式是相当的重要的。
自古以来订婚时的传统礼俗相当多，特别是家中长 辈较讲究时。
近来有些现代订婚仪式已较为精简，但男女双方皆需准备六样礼， 由于是在女方 家里举行，所以亲朋好友皆是女方家的重要客人，该有的礼数还是不可少。
★ 订婚仪式 依传统习俗，订婚仪式的整个流程及需准备的物品项目相当繁琐，但近来 觉得传统订婚仪式太麻烦，想以简式方式进行订婚仪式的人渐增多了，但虽 说简式，双方的出身地区与俩家人的想法的不同，重视的程度与想法也会有所差异， 不过事先 双方能取得共识即可。
对于聘礼金额，回礼等事宜， 因地区的不同多少都有些差异性存在，而 且双方家庭本来即存在的想法差异性加以考量，还是事先绵密的进行商谈取得共识会较好一点 。
不管采用那一种方式，多是在仪式礼俗上精简， 而准备六样礼、祭祖、奉甜茶、戴戒指 ...一直到订婚宴等基本流程，还是当下一般人最普遍的订婚仪式流程内容。
六样礼中，「手表 」可说是相当有人气的一种回礼。
在国外虽没有所谓的六样礼，但在婚约时赠送手表回礼的情 形亦有，有些新人会在手表的后面刻上与戒指相同的名字，纪念日等等的方式，来作为俩人永 恒的纪念。
准新娘们可在与未婚夫讨论后，在兼顾家长意见后，设计出属于俩人的不一样订婚 仪式喔。
★ 订婚戒指 订婚下聘时，与聘礼的同时戴戒指仪式当然少不了。
订婚戒指除金戒、铜戒之外，近来以钻 戒为主的新人愈来愈普遍。
由于戴婚戒仪式不管古金中外均是象征新人俩从此结为连理， 召 告亲友共同分享此一喜悦的重要仪式，准新人们记得以神圣愉悦的心情来面对喔。
★ 订婚宴 在订婚仪式完成后，一般由女方设宴款待。
近来有些饭店开始针对准新人推出一些订婚宴 plan，由于这些订婚宴plan通常在价格上会较划算，有效的利用也是一种很好的方式。
在 欧 美，订婚仪式之后，招待与双方家人较亲近的亲友，举办自然温馨的party亦是一般普遍的方 式。
不拘腻于形式与进行方式，以at home与温馨方式进行居家式的party， 前来参与祝贺的 人亦能以较轻松的心情来参与。
另一方面，在日本也有所谓「婚约」仪式后的餐会，一般而言 以双方家人或媒人为中心， 选一家日式料亭或近来有些新人选择在高格调的餐厅或饭店进行宴 会的情形都有。

遇到丧偶式婚姻，你还会继续坚持吗？

遇到丧偶式婚姻，我不会继续坚持。
我之所以会这样做主要有三个方面的原因，第一个原因是人生苦短，需要及时行乐，第二个原因是我需要对得起我自己，不应该为了别人委屈自己，第三个原因是我终究会遇到一个特别好的人代替这个不好的男人。
一、每个人只能活一次，我想开心点活。
我们的人生非常短暂，在这有限的生命里面，我们需要及时行乐。
当遇到丧偶式婚姻的时候，我的第一想法就是痛苦，一个女人不仅仅当妈妈，还需要承担丈夫的那个责任。
我何必如此痛苦呢，只有选择分手才能让我脱离这段痛苦的婚姻。
二、我们不应该委屈自己去迎合大众的眼光。
很多人在面对丧偶式婚姻依旧选择不离不弃的原因是害怕别人说三道四，我非常纳闷，人生是自己的，痛苦也是自己的，别人的闲言碎语不能替我们分担任何的痛苦，更不会为我们承担任何家庭的责任。
丈夫已经很不负责任了，我们还要为他人不负责任的话语而委屈自己，这样的想法实在是太委屈。
三、旧的不去新的不来，我终究会遇到一个合适的人。
我们要坚信我们并不差，我们不是生来就要承受丧偶式婚姻的，我们也可以拥有很好的人生。
不要自我怀疑，觉得我的人生就应当如此，一定要自信且果断。
我们需要和这段丧偶式婚姻说再见，也需要去迎接更加美好的未来。
只要我们放手不好的那个人，才可以遇到更好的另外一半，也才有资格去拥抱更加美好的未来和人生。
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婚姻是需要夫妻双方共同努力经营的，所以，在日常生活中要多多沟通交流，相互支持理解、尊重包容、关心爱护，这样婚姻才不会有矛盾，才会幸福。

自己肯定不会坚持下去了，感觉这样的婚姻并不会让自己变得开心快乐，自己有这样的婚姻也不会幸福的。

不会，婚姻就是两个人互相扶持，如果对方根本照顾不了我，那么我也不会坚持和他在一起。

我会选择坚持的，只因自己的孩子，如果离婚的话孩子会是最大的受害者。